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2009年9月25日 (金)

【書籍】 「日本人の考え方」の根源を求めて~パク・ギュテ教授『日本精神の風景』出版[09/24]

【書籍】 「日本人の考え方」の根源を求めて~パク・ギュテ教授『日本精神の風景』出版[09/24]
1蚯蚓φ ★ :sage :2009/09/24(木) 23:22:24 ID:???

http://img.yonhapnews.co.kr/etc/inner/KR/2009/09/23/AKR20090923229300005_02_i.jpg

(ソウル=聯合ニュース)キム・ジヨン記者=パク・ギュテ漢陽大日本言語文化学教授の「日本精神の
風景」(ハンギル社編)は「近くて遠い国」日本の根本に敷かれた思惟方式を探求する。

ここで著者が考察しようとする日本人の「考え」は単純に理性的な頭脳活動ではなく、「感情」や
「感じ」の領域まで含む。

これは日本語で「考え(オモイ)」という言葉が私たちとは異なり論理的思惟と非論理的感情の領域
を明確に区分せず、両方に使う言葉であるためだ、と著者は説明する。言語から発見されるこの
ような'両価感情'または'矛盾'は日本精神の相当部分を説明する。

著者は太安万侶の「古事記」、紫式部の「源氏物語」、親鸞の「歎異抄」(訳注:著者は親鸞の弟子
唯円とされる)'、本居宣長の「ソクサンシスゴン」、和辻哲郎の「風土」、ルース・ベネディクトの「菊
と刀」など神話と口伝文学、哲学書、学術書、小説、自叙伝など多様な本10冊を分析道具とした。

「千年のベストセラー」と呼ばれる「源氏物語」では禁断の実の美しさに向かう日本独特の感受性
を探すことができる。主人公、源氏が永い歳月をかけて数多くの女性との間をさまよう姿を美しく
描いたこの話は悠久な時間の中で主人公がその瞬間に感じる切々たる濃い情念に焦点を合わせ
る。善悪の単純な区別より美しさと情緒がより一層重要であり、今この瞬間がまさに「永遠の時間」
という考え方だ。

善悪に関する日本人の考えは仏教教団の中でも最も日本的という浄土真宗を創始した13世紀の
僧、親鸞の思想でも見出すことができる。親鸞の「悪人正機説」によれば人の心は本来善良でも
不道徳でもなく、状況によって変わるぜい弱なものだ。善悪を分けない日本の相対主義的思考を
典型的に見せる。

日本でキリスト教が深く根をおろすことが出来ない理由も「超越」と「超克」を別と見る矛盾的見解
にある。遠藤周作の小説「超越」の中の人物ペレイラ神父は「日本民族は人間からとてもかけ離
れた超越的存在を考えることができない」と話す。著者は超越と超克すべて自分自身を越えようと
考える人間の精神的苦闘だが、日本人は空に向かった垂直移動の超越を受け入れることができ
ない代わりに、地上での水平移動を指向する超克を好むと指摘する。

この本は「日本で暮らしてみたら日本人たちは概してこのようだった」という生半可な分析をする凡
百のエッセイとは異なる。著者は日本の歴史と宗教、思想、文化を深層的に真剣に分析し、日本
人の本質にどのような考えがあるのか深く掘り下げる。

ただし、著者は日本人たちの考え方の相当部分で一つに合わさることのない両価感情と矛盾を発
見しながらも、そのような矛盾が日本式思惟の全てとは見ない。むしろ他の国の人々のように日
本人たちの思考も流動的であり、時代と状況によって、いくらでも変わるから「決まった民族性」に
対する固定観念を持つことを警戒する。

「人間の精神様式は決して固定的ではなく、時代と場所と状況によって変わるはずだ。変わること
のない固有の民族性があるという考えは幻想にすぎない。」

344ページ.1万7千ウォン.

ソース:聯合ニュース(韓国語) <'日本人の考え方'根源を探して>パク・キュテ教授'日本精神の風景'出版
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2009/09/23/0902000000AKR20090923229300005.HTML

意外とまともだったという感想

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