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2012年3月11日 (日)

【日韓】 対馬征伐論と3・1記念日~仁川市議会事務局長「なぜ我々はやられてばかりなのか、怒りを禁じ得ない」[03/09]

【日韓】 対馬征伐論と3・1記念日~仁川市議会事務局長「なぜ我々はやられてばかりなのか、怒りを禁じ得ない」[03/09]

1 名前:蚯蚓φ ★[sage] 投稿日:2012/03/10(土) 22:56:43.29 ID:???

http://www.kyeongin.com/news/photo/201203/639429_231167_3552.jpg
▲ペク・ウンギ/仁川市(インチョンシ)議会事務局長

400年余り前、壬辰倭乱直後に対馬征伐論があった。野史でなく正史にある。壬辰倭乱の終わり
頃を明らかにすれば、私たちの偉大な英雄、李舜臣将軍が慶尚道(キョンサンド)沿海岸まで集ま
った日本軍が、豊臣の死で軍を撤収しようとするとすぐに彼らを追って撃退したのが露梁(ノリャン)
海戦だ。日本軍は激しい海戦を経て無数の死骸を残したままやっとその戦場を脱して自国に逃げ
帰った。それで壬辰倭乱は終わった。

7年戦争の余波で明と日本の政権は変わったが朝鮮王朝は無事だった。戦争の最も大きな被害
者は民衆だった。壬辰倭乱は朝鮮が勝った戦争だ。したがって戦後補償問題を問い詰めなけ
ればならなかった。朝鮮は使節を日本に送って補償金を出すよう要求した。戦争の勝者の立場で
は当然な要求だった。しかし、その当時、残念なことに島国日本は朝鮮が要求する補償金を支払
う余力がなかった。
こういう渦中で対馬征伐論が台頭した。

対馬征伐論を主張したのは黄慎(ファン・シン)だった。対馬征伐を宣祖に薦めたファン・シンの上
訴は「宣祖実録」1598年12月21日付にのせられた。ファン・シンの対馬征伐論に接した宣祖の反
応は単純だった。訴状を備辺司(訳注:朝鮮王朝の軍事行政機関)に下して迅速に相談して申し
上げるようにしなさい」と指示した。そして次の日、ファン・シンの建議を検討した備辺司が宣祖に
対馬征伐に対する意見を奏上した。

備辺司が主張したのは水成論だった。それを聞いた右議政イ・ドキョンが「偉業を先に論じるので
なく、偵察から先にすべきだ」という意味の先偵察後征伐を主張した。次の日、備辺司は彼らの意
見をまた宣祖に陳述した。チョ・ジョンウン、右議政イ・ドキョンが主張した通り、先に対馬に対する
偵察を実施することにした。慎重論がファン・シンの積極論を押した。だが、これで終わりだった。

対馬征伐は起きなかった。残念ながら一時のハプニングで終わったのだ。何日か前、第93周年
3・1記念日をむかえて仁川市(インチョンシ)は寿鳳公園顕忠塔で'顕忠塔参拝行事'を行った。
国権回復のために民族自尊の旗じるしをより高めた烈士らの偉業を再確認し、国と民族のために
身命をみな捧げられた殉国烈士らの'崇高な魂'を慰める席であった。

筆者も仁川市議員らと共に顕忠塔参拝行事に参加した。行事の途中、一時の対馬征伐論がまた
私の頭の中に再確認されながら密かに怒りがほとばしるのをこらえられなかった。なぜ私たちは
やられてばかりで生きていかなければならないのか。

壬辰倭乱後、その時、対馬征伐を押し切ったとすればどうだっただろうか?他の国を侵すのはど
んな方法でも美化されたり合理化されることはできないが、壬辰倭乱後300年余りの歳月が流れ、
再びその後代の人が侵略根性を捨てられず、私たちを再度侵してついに36年間も韓半島を支配
することになったことを思う時、歴史の大枠の中で残る教訓は、日本こそとても信じられず、再び
接近するにはまず警戒心を持つべき国ではないかという気がする。


また嘆かわしくも最近、独島(ドクト、日本名:竹島)を自らの土地だと我を張るのを見る時、怒りが
ほとばしる心に私たちみなが明らかに共感するだろう。

ソース:京仁日報(韓国語) 対馬征伐論と3・1記念日
http://www.kyeongin.com/news/articleView.html?idxno=639429

関連記事:【ハン・ミョンギが会った朝鮮の人】対馬征伐を主張した黄慎(1)
http://japanese.joins.com/article/796/136796.html?sectcode=&servcode=100%C2%A7code=100

>歴史の大枠の中で残る教訓は、日本こそとても信じられず、再び 接近するにはまず警戒心を持つべき国ではないかという気がする。

これについては同意するわ。
その割には近づいてうざいんだが。

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